الحنفية
يمينلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
قول لعمرو الله وأيم الله
هل يكون قول القائل: لعمرو الله، وأيم الله، يمينًا؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
قول: لعمرو الله، وأيم الله يمين سواء نوى به اليمين أم لا
يمينالمالكية
قول: لعمرو الله، وأيم الله يمين سواء نوى به اليمين أم لا
يمينالشافعية
قول: لعمرو الله، وأيم الله فيه قولان: يمين، وليس بيمين إن لم يُرد به اليمين، عن الشافعي قولان كالمذهبين
قولانالحنابلة
قول: لعمرو الله، وأيم الله روايتان: يمين مطلقًا، وليس يمينًا إن لم يُرد به اليمين، الرواية الأولى: يمين نوى أو لم ينو؛ والأخرى: لا يكون يمينًا إن لم يُرد
روايتاننص المسألة
واختلفوا فيما إذا قال: لعمرو الله، وأيم الله واختلفوا فيما إذا قال: لعمرو الله، وأيم الله. فقال أبو حنيفة ومالك وأحمد في إحدى روايتيه: هو يمين، سواء نوى به اليمين أم لم ينو. وقال أحمد في الرواية الأخرى: أن لم يرد به اليمين لم يكن يمينا. وعن الشافعي قولان كالمذهبين.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٨١٣
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يمينلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
قولانلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
روايتانلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.