الحنفية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجوز استئجار دار لاتخاذها مصلى مدة معلومة مقابل أجرة؟
إيجار الرجل داره لمن يتخذها مصلى مدة معلومة لا يجوز ولا أجرة له، لأن القرب لا تؤخذ عليها أجرة عنده
لا يجوزإيجار الرجل داره لمن يتخذها مصلى مدة معلومة يجوز وله الأجرة، ثم تعود الدار إليه ملكا بعد المدة
يجوزإيجار الرجل داره لمن يتخذها مصلى مدة معلومة يجوز وله الأجرة، ثم تعود الدار إليه ملكا بعد المدة
يجوزإيجار الرجل داره لمن يتخذها مصلى مدة معلومة يجوز وله الأجرة، ثم تعود الدار إليه ملكا بعد المدة
يجوزواختلفوا فيما إذا استأجر دارا ليصلي فيها واختلفوا فيما إذا استأجر دارا ليصلي فيها. فقال مالك والشافعي وأحمد يجوز أن يؤجر الرجل داره ممن يتخذها مصلى مدة معلومة، ثم تعود إليه ملكا، وله الأجرة. وقال أبو حنيفة: لا يجوز ذلك ولا أجرة له. قال الوزير: وهذا الذي ذهب إليه أبو حنيفة مبنى على أن القرب عنده لا تؤخذ عليه أجرة، وهو من محاسن أبي حنيفة لا يعاب عليه.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٤٨٣
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.