تأخير القصاص لصغر الأولياء أو غيبتهم

واتفقوا على أنه إذا كان الأولياء صغارا أو غيبا فإنه يؤخر القصاص. إلا أبا حنيفة فإنه قال في الصغار: إن كان لهم أب استوفى القصاص ولم يؤخر فإن كان فيهم صغارا أو غيب أو مجنون. فقالوا كلهم: أن الغائب يؤخر القصاص لأجله حتى يقدم واتفقوا على أنه إذا كان الأولياء صغارا أو غيبا فإنه يؤخر القصاص. إلا أبا حنيفة فإنه قال في الصغار: إن كان لهم أب استوفى القصاص ولم يؤخر فإن كان فيهم صغارا أو غيب أو مجنون. فقالوا كلهم: أن الغائب يؤخر القصاص لأجله حتى يقدم.