الحنفية
لا تُقطع، تجب الديةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل تُقطع أيدي جماعة اشتركوا في قطع يد واحدة؟
الجماعة القاطعون ليد واحدة لا تُقطع أيديهم، وتؤخذ منهم دية اليد، تؤخذ الدية من القاطعين بالسواء
لا تُقطع، تجب الديةالجماعة القاطعون ليد واحدة تُقطع أيديهم باليد
تُقطعالجماعة القاطعون ليد واحدة تُقطع أيديهم باليد
تُقطعالجماعة القاطعون ليد واحدة تُقطع أيديهم باليد
تُقطعواختلفوا هل تقطع الأيدي باليد واختلفوا هل تقطع الأيدي باليد. فقال مالك والشافعي وأحمد: تقطع الأيدي باليد. وقال أبو حنيفة: لا تقطع وتؤخذ دية اليد من القاطعين بالسواء.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٦٦٦
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
موضعها في«مغني المحتاج» ج ٥ ص ٢٥٤
(وَ) تُقْطَعُ الْأَيْدِي الْكَثِيرَةُ بِالْيَدِ الْوَاحِدَةِ كَمَا (لَوْ) اشْتَرَكَ جَمْعٌ فِي قَطْعٍ: كَأَنْ (وَضَعُوا سَيْفًا) مَثَلًا (عَلَى يَدِهِ) أَيْ الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ (وَتَحَامَلُوا عَلَيْهِ دَفْعَةً) أَيْ الْيَدِ بِتَأْوِيلِ الْعُضْوِ،
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.