بماذا يجوز أن يدعو المصلي في الصلاة؟
الدعاء في الصلاة لا يكون إلا بما ورد في الأثر
المأثور فقطالدعاء في الصلاة يجوز بما شاء من أمر دينه ودنياه
جائز بما شاءالدعاء في الصلاة يجوز بما شاء من أمر دينه ودنياه
جائز بما شاءالدعاء في الصلاة لا يكون إلا بما ورد في الأثر
المأثور فقطوَالسَّبَبُ فِي ذَلِكَ: اخْتِلَافُهُمْ فِيهِ، هَلْ هُوَ كَلَامٌ أَمْ لَا؟ .
واختلفوا فيما يجوز أن يدعو به في الصلاة؟ واختلفوا فيما يجوز أن يدعو به في الصلاة؟ فقال أبو حنيفة وأحمد: لا يدعو في الصلاة إلا بما قيل في الأثر. وقال مالك والشافعي: يدعو بما شاء من أمر دينه ودنياه.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ١١٤
موضعها في«البحر الرائق» ج ٢ ص ٣٥١
وَإِنْ تَبَرَّكَ بِالْمَنْقُولِ مِنْهَا فَحَسَنٌ كَذَا فِي الْهِدَايَةِ وَفِي الْوَلْوَالِجيَّةِ مِنْ فَصْلِ الْقِرَاءَةِ لِلْمُصَلِّي يَنْبَغِي أَنْ يَدْعُوَ فِي الصَّلَاةِ بِدُعَاءٍ مَحْفُوظٍ لَا بِمَا يَحْضُرُهُ؛ لِأَنَّهُ يَخَافُ أَنْ يَجْرِيَ عَلَى لِسَانِهِ مَا يُشْبِهُ كَلَامَ النَّاسِ فَتَفْسُدَ صَلَاتُهُ
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.