الحنفية
يجزئلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
قطع اليد في الكفارة
هل يجزئ في الكفارة عتق رقبة مقطوعة اليد أو الرجل أو اليدين؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
عتق الأقطع اليد أو الرجل أو كليهما في الكفارة يجزئ
يجزئالمالكية
عتق الأقطع اليد أو الرجل أو كليهما في الكفارة لا يجوز، قطع اليد عيب يضر بالعمل وينقص التصرف نقصانا بائنا، فأشبه قطع اليدين.
لا يجزئالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: لا يجوز أقطع اليد أو الرجل أو أقطعهما في الكفارة، وقال أبو حنيفة يجزىء؛ فدليلنا أن قطع اليد عيب يضر بالعمل وينقص التصرف نقصانا بائنا فأشبه قطع اليدين.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٧٧٩
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يجزئلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.