الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
كم حد العبد في القذف؟
لم تذكره المصادر
حد العبد في القذف أربعون جلدة، لأنه حد يتبعض فيكون العبد فيه على النصف من الحر كحد الزنا.
أربعونلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: حد العبد في القذف أربعون، وذكر عن عمر بن عبدالعزيز أنه ثمانون، وإليه ذهب بعض المتأخرين؛ فدليلنا أنه حد يتبعض فكان العبد فيه على النصف من الحر كحد الزنا.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٨٧٦
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«التاج والإكليل» ج ٨ ص ٤٠٥
قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ: قَدْرُ حَدِّ الْقَذْفِ عَلَى الْحُرِّ ثَمَانُونَ جَلْدَةً ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى، وَشَطْرُهَا عَلَى ذَوِي رِقٍّ مِنْهُمَا.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.