الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل تجب الكفارة على من حنث في يمينه إذا كان الحنث طاعة؟
لم تذكره المصادر
الحنث في اليمين إذا كان طاعة تجب فيه الكفارة، للحديث: «فليأت الذي هو خير وليكفر»، ولوجود المخالفة منه كالمعصية والمباح.
تجب الكفارةلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: تجب الكفارة بالحنث في اليمين على أي وجه كان، من كونه طاعة أو معصية أو مباحا، خلافا لمن قال إنه إذا كان الحنث طاعة فلا كفارة فيه، لقوله صلى الله عليه وسلم: «من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها، فليأت الذي هو خير وليكفر» ، وهذا خاص في مسألتنا، ولأن المخالفة قد وجدت منه، فأشبه كون الحنث معصية أو مباحا.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٨٨٠
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.