هل يحنث من حلف ألا يشرب من دجلة أو الفرات إذا شرب منه بآلة لا كرعا؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظنا
الحنفية
من حلف ألا يشرب من دجلة أو الفراتلا يحنث إلا بالكرع، فلا يحنث إذا شرب بآلة
لا يحنث بالآلة
المالكية
من حلف ألا يشرب من دجلة أو الفراتيحنث بالشرب كرعا أو بآلة، لأنه يسمى شاربا منها، والأيمان محمولة على العرف
يحنث مطلقا
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: إذا حلف لا أشرب من دجلة أو الفرات فإنه كحلفه لا أشرب من مائها فيحنث متى شرب منه كرعا أو بآلة، وقال أبو حنيفة: لا يحنث إلا بالكرع؛ ودليلنا أنه يطلق عليه أنه شارب منها، كما لو كرع، يبين ما قلناه قولهم: أهل بلد فلان يشربون من دجلة، وأراضي بلد كذا تشرب من دجلة، وإن علم أن ذلك بآلة أو غير آلة، ولأنه حصل شاربا من مائها فوجب أن يحنث كما لو صرح به، ولأن الأيمان محمولة على العرف، وذلك هو الشرب على ما جرت العادة به، ولأن دجلة لما لم يصح شرب أرضها كان الماء مضمرا في اليمين كما لو صرح به، ولأنه أضاف الماء المحلوف عليه إلى قرار مخصوص، فوجب أن يحنث متى شرب منه بآلة، أصله إذا حلف: لا أشرب من هذه البئر.