الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل يتبع ولد المدبرة أمها في التدبير إذا وُلد بعد التدبير؟
لم تذكره المصادر
ولد المدبرة المولود بعد التدبير يتبع أمه في التدبير، لأن التدبير لا يُفسخ، وكل عقد ثبت للأم لا يُفسخ يتبعها فيه الولد، كالكتابة
يتبعهالم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: ولد المدبرة إذا حدثوا بعد التدبير تبع لها، خلافا للشافعي؛ لأن ذلك مبني على أن التدبير لا يفسخ، وكل عقد ثبت للأم لا سبيل إلى فسخه، فإن الولد يتبعها فيه، أصله الكتابة. *** [كتاب المكاتب]
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٩٩٧
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.