الحنفية
يُقتللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
قتل الخنثى بالرجل والمرأة
هل يُقتل الخنثى قصاصًا إذا قتل رجلًا أو امرأة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
قتل الخنثى بالرجل والمرأة يُقتل الخنثى بكل منهما، لأنه لا يخلو من أن يكون ذكرًا أو أنثى
يُقتلالمالكية
قتل الخنثى بالرجل والمرأة يُقتل الخنثى بكل منهما، لأنه لا يخلو من أن يكون ذكرًا أو أنثى
يُقتلالشافعية
قتل الخنثى بالرجل والمرأة يُقتل الخنثى بكل منهما، لأنه لا يخلو من أن يكون ذكرًا أو أنثى
يُقتلالحنابلة
قتل الخنثى بالرجل والمرأة يُقتل الخنثى بكل منهما، لأنه لا يخلو من أن يكون ذكرًا أو أنثى
يُقتلنص المسألة
الاِقْتِصَاصُ لِلْخُنْثَى، وَالاِقْتِصَاصُ مِنْهُ: ٢٠ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي أَنَّهُ يُقْتَل كُل وَاحِدٍ مِنَ الرَّجُل وَالْمَرْأَةِ بِالْخُنْثَى، وَيُقْتَل بِهِمَا، لأَِنَّهُ لاَ يَخْلُو مِنْ أَنْ يَكُونَ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى. وَاخْتَلَفُوا فِي الْقِصَاصِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ. فَذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ إِلَى وُجُوبِ الْقِصَاصِ فِي الأَْطْرَافِ سَوَاءٌ قَطَعَهَا رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ. وَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ إِلَى أَنَّهُ لاَ قِصَاصَ عَلَى قَاطِعِ يَدِ الْخُنْثَى وَلَوْ عَمْدًا، وَلَوْ كَانَ الْقَاطِعُ امْرَأَةً، وَلاَ تُقْطَعُ يَدُهُ إِذَا قَطَعَ يَدَ غَيْرِهِ عَمْدًا لاِحْتِمَال عَدَمِ التَّكَافُؤِ (٢) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يُقتللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
يُقتللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
يُقتلموضعها في«المغني» ج ٨ ص ٢٩٦
[فَصْلٌ يُقْتَلُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ بِالْخُنْثَى وَيُقْتَلُ بِهِمَا] (٦٦٤١) فَصْلٌ: وَيُقْتَلُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ بِالْخُنْثَى، وَيُقْتَلُ بِهِمَا؛ لِأَنَّهُ لَا يَخْلُو مِنْ أَنْ يَكُونَ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.