الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
البيع نسيئة بالوكالة المطلقة
هل يجوز للوكيل بالبيع المطلق أن يبيع نسيئة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
بيع الوكيل بالبيع المطلق نسيئة لا يجوز، لأن الموكل لو باع بنفسه وأطلق انصرف إلى الحلول، فكذا وكيله
لا يجوزالشافعية
بيع الوكيل بالبيع المطلق نسيئة لا يجوز، لأن الموكل لو باع بنفسه وأطلق انصرف إلى الحلول، فكذا وكيله
لا يجوزالحنابلة
بيع الوكيل بالبيع المطلق نسيئة لا يجوز في المذهب، لأن الموكل لو باع بنفسه وأطلق انصرف إلى الحلول، فكذا وكيله
لا يجوزنص المسألة
د - الْحُلُول: ٧٥ - ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ فِي الْمَذْهَبِ إِلَى أَنَّ الْوَكِيل بِالْبَيْعِ الْمُطْلَقِ لاَ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَبِيعَ نَسَاءً، لأَِنَّ الْمُوَكِّل لَوْ بَاعَ بِنَفْسِهِ وَأَطْلَقَ انْصَرَفَ إِلَى الْحُلُولِ، فَكَذَا وَكَيْلُهُ.
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.