Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يجوز للوكيل بالبيع المطلق أن يبيع نسيئة؟
Not stated in the sources
بيع الوكيل بالبيع المطلق نسيئة لا يجوز، لأن الموكل لو باع بنفسه وأطلق انصرف إلى الحلول، فكذا وكيله
لا يجوزبيع الوكيل بالبيع المطلق نسيئة لا يجوز، لأن الموكل لو باع بنفسه وأطلق انصرف إلى الحلول، فكذا وكيله
لا يجوزبيع الوكيل بالبيع المطلق نسيئة لا يجوز في المذهب، لأن الموكل لو باع بنفسه وأطلق انصرف إلى الحلول، فكذا وكيله
لا يجوزد - الْحُلُول: ٧٥ - ذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ فِي الْمَذْهَبِ إِلَى أَنَّ الْوَكِيل بِالْبَيْعِ الْمُطْلَقِ لاَ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَبِيعَ نَسَاءً، لأَِنَّ الْمُوَكِّل لَوْ بَاعَ بِنَفْسِهِ وَأَطْلَقَ انْصَرَفَ إِلَى الْحُلُولِ، فَكَذَا وَكَيْلُهُ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «وكالة» vol. 45 p. 39
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.