(وَمَنْ كَفَلَ لِاثْنَيْنِ فَأَبْرَأَهُ أَحَدُهُمَا) مِنْ الْكَفَالَةِ أَوْ سَلَّمَ الْمَكْفُولَ بِهِ لِأَحَدِهِمَا (لَمْ يَبْرَأْ مِنْ الْآخَرِ) لِبَقَاءِ حَقِّهِ كَمَا لَوْ ضَمِنَ دَيْنًا لِاثْنَيْنِ فَوَفَّى أَحَدُهُمَا

(ومن كفل لاثنين. فأبرأه أحدهما) من الكفالة، أو سلم المكفول به لأحدهما: (لم يبرأ من الآخر) ، لأن عقد الواحد مع الاثنين بمنزلة العقدين.

ولأنه قد التزم إحضاره لكل واحد منهما.