(وإن وصَّى للأول بمائتين، وللآخر بباقي الثلث؛ فلا شيء للثاني) لأنه لا يبقى بعد المائتين من الثلث شيء، فلم يوصِ له بشيء (سواء ردَّ الأول وصيته، أو قَبِلها.