فصل في تصرفات المريض

ثُمَّ المَرِيضُ نَافِذُ التَّصَرُّفِ … فِي قَدْرِ ثُلْثِ مَالِهِ وَإِنْ شُفِي

فَإِنْ يَزِدْ وَدَاؤُهُ مَخُوفُ … فَالحُكْمُ فِيمَا زَادَهُ مَوقُوفُ

حَتَّى يُجِيزَ وَارِثُوهُ بَعْدَهُ … أَو يُبْطِلُوهُ إِنْ أَرَادُوا رَدَّهُ

يَصِحُّ بِالْإِقْرَارِ فِي مَالٍ وَمَا … يُفْضِي إِلَيهِ كَقِصَاصٍ لَزِمَا

أَنْوَاعُهُ حَطِيطَةٌ وَ عَارِيَةْ … وَالثَّالِثُ المُعَاوَضَاتُ الجَارِيَةْ

فَإِنْ جَرَى عَنْ دَينِهِ المُحَقَّقِ … بِبَعْضِهِ فَمُبْرِئٌ مِمَّا بَقِي

وَإِنْ جَرَى عَنْ عَبْدِهِ الذِي غُصِبْ … بِالبَعْضِ فَالبَاقِي لِغَاصِبٍ وُهِبْ

وَإِنْ جَرَى عَنْ نَحْوِ دَارٍ جَارِيَةْ … فِي المِلْكِ بِالسُّكْنَى فَصُلْحُ العَارِيَةْ

وَلَمْ يَجِبْ فِيمَا مَضَى مُقَابَضَةْ … أَصْلَاً وَأَمَّا ضَابِطُ المُعَاوَضَةْ

فَصُلْحُهُ عَمَّا ادَّعَى بِآخِرَا … وَكُلُّ مَا فِي البَيعِ فِيهَا قَدْ جَرَى

كَرَدِّ عَيبٍ وَالْتِمَاسِ شُفْعَةِ … وَمَنْعِ بَيعٍ قَبْلَ قَبْضِ السِّلْعَةِ

وَالشَّرْطُ فِيهِ حَيثُ ضَرَّ يُجْتَنَبْ … وَشَرْطُهُ خُصُومَةٌ قَبْلَ الطَّلَبْ

وَمَنْ لَهُ فِي جَنْبِ شَارِعٍ بِنَا … يَجْعَلْ عَلَيهِ إِنْ أَرَادَ رَوشَنَا

وَشَرْطُهُ لِمُسْلِمٍ إِنْ لَمْ يَضُرْ … كَظُلْمَةٍ وَصَدْمَةٍ لِمَنْ يَمُرْ

وَلَا يَجُوزُ جَعْلُهُ أَصْلَاً إِذَا … بَنَاهُ لِلدَّرْبِ الَّذِي لَنْ يَنْفُذَا

إِلَّا بِإِذْنِ كُلِّ أَهْلِ دَرْبِهِ … هُمْ كُلُّ شَخْصٍ بَابُ دَارِهِ بِهِ

وَحَقُّ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِهِ … مَا بَينَ بَابَي دَارِهِ وَدَرْبِه

فَمَا لَهُ بِلَا رِضَا أَصْحَابِهِ … إِحْدَاثُ بَابٍ دَاخِلٍ عَنْ بَابِه

وَعَكْسُهُ بِغَيرِ إِذْنٍ يُفْعَلُ … لَكِنْ بِشَرْطِ أَنْ يُسَدَّ الأَوَّلُ

وَالصُّلْحُ يَجْرِي فِي مَمَرِّ دَارِ … وَوَضْعِ أَخْشَابٍ عَلَى جِدَارِ

وَجَوَّزُوا حَوَالَةَ الإِنْسَانِ … غَرِيمَهُ عَلَى غَرِيمٍ ثَانِي

بِكُلِّ دَينٍ لَازِمٍ مَعْلُومِ … لَا الإِبْلِ فِي الدِّيَّاتِ وَالنُّجُومِ

وَالشَّرْطُ أَنْ يَرْضَى بِهَا المُحِيلُ … وَمِنْ مُحَالٍ يُوجَدُ القَبُولُ

كَذَا اتِّفَاقُ الجِنْسِ فِي دَينَيهِمَا … وَالنَّوعِ وَالأَوصَافِ مَعْ قَدْرَيهِمَا

كَذَلِكَ الحُلُولُ وَالتَّأجِيلُ … وَحَيثُ صَحَّتْ يَبْرَأُ المُحِيلُ

وَدِينُهُ الَّذِي عَلَى المُحَالِ … عَلَيهِ صَارَ الآَنَ لِلْمُحْتَال

صَحَّ ضَمَانُ كُلِّ دَينٍ قَدْ لَزِمْ … مَعْ كَونِهِ قَدْرَاً وَجِنْسَاً قَدْ عُلِمْ

لَا نَحْوِ قَرْضِهِ الَّذِي سَيُفْعَلُ … وَلَا ضَمَانِ الجُعْلِ أَو مَا يُجْهَلُ

وصَحَّ فِي رَدِّ المَبِيعِ إِذْ يُشَكْ … فِي حِلِّ مَالِ المُشْتَرِي وَهْوَ الدَّرَكْ

وَمُسْتَحِقُّ الدَّينِ مَكَّنُوهُ مِنْ … تَغْرِيمِهِ الأَصِيلَ وَالَّذِي ضَمِنْ

فَكُلُّ مَنْ وَفَّاهُ مِنْهُمَا وَجَبْ … سُقُوطُ مَا عَلَيهِمَا مِنَ الطَّلَبْ

ثُمَّ الأَصِيلُ غَارِمٌ لِلثَّانِي … بِإِذْنِهِ فِي الدَّفْعِ وَالضَّمَان

وَجَائِزٌ أَنْ يَكْفَلَ الإِنْسَانُ مَنْ … عَلَيهِ حَقُّ آَدَمِيٍّ بِالبَدَنْ

فَإِنْ يُسَلِّمْ نَفْسَهُ المَكْفُولُ … لِلْمُسْتَحِقِّ يَبْرَأُ الكَفِيلُ

وَعَقْدُهَا بِصِيغَةٍ فِي النَّقْدِ صَحْ … بَلْ كُلُّ مِثْلِيٍّ كَحَبٍّ فِي الأَصَحْ

مَعَ اتِّفَاقِ الجِنْسِ وَالصِّفَاتِ فِي … مَالَيهِمَا وَالإِذْنِ فِي التَّصَرُّفِ

وَالخَلْطِ لِلْمَالَينِ خَلْطَاً يُوجِبُ … تَعَذُّرَ التَّمْيِيزِ حَيثُ يُطْلَبُ

وَالرِّبْحُ وَالخُسْرَانُ حَيثُ يَحْصُلُ … بِنِسْبَةِ المَالَينِ فِيهَا يُجْعَلُ

ثُمَّ الشَّرِيكُ مُطْلَقَاً أَمِينُ … لَكِنْ عَلَى المُفَرِّطِ التَّضْمِينُ

وَالعَقْدُ فِيهَا جَائِزٌ لَنْ يَلْزَمَا … فَلْيَنْفَسِخْ بِمَوتِ فَرْدٍ مِنْهُمَا

كَذَلِكَ الجُنُونُ وَالإِغْمَاءُ … وَفَسْخُهُ لَهُ مَتَى يَشَاءُ

يَجُوزُ أَنْ يُوَكِّلَ الإِنْسَانُ فِي … مَا كَانَ فِيهِ جَائِزَ التَّصَرُّف

بِنَفْسِهِ ثُمَّ الوَكِيلُ مِثْلُهُ … وَالقَولُ فِي قَبْضٍ وَصَرْفٍ قَولُهُ

بَلِ الوَكِيلُ مُطْلَقَاً أَمِينُ … وَالمَالُ فِي تَفْرِيطِهِ مَضْمُونُ

فَلَا يَبِعْ إِلَّا بِنَقْدِ البَلْدَةِ … مُعَجَّلَاً مَعْ قَبْضِهِ بِالقِيمَة

وَلَا يَبِعْ مِنْ نَفْسِهِ وَطِفْلِهِ … وَجَازَ لاِبْنٍ بَالِغٍ وَأَصْلِهِ

وَعَقْدُهَا فِيهِ الجَوَازُ قَدْ فَشَا … فَقُلْ لِكُلٍّ فَسْخُهُ مَتَى يَشَا

وَحَيثُ مَاتَ مِنْهُمَا شَخْصٌ بَطَلْ … كَذَا الجُنُونُ مُبْطِلٌ إِذَا حَصَلْ

وَيُمْنَعُ التَّوكِيلُ فِي الإِقْرَارِ … وَسَائِرِ الأَيمَانِ وَالظِّهَار

لَكِنَّهُ بِصِيغَةِ التَّوكِيلِ … مُعْتَرِفٌ بِالحَقِّ لِلْوَكِيلِ