(وَيُجْزِي) أَنْ يُسَمِّيَ (بِغَيْرِ عَرَبِيَّةٍ وَلَوْ أَحْسَنَهَا) أَيْ: الْعَرَبِيَّةَ. لِأَنَّ الْمَقْصُودَ ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى وَقِيَاسُهُ الْوُضُوءُ وَالْغُسْلُ وَالتَّيَمُّمُ

(ويُجزى) أن يُسمِّى (بغير عربية ولو أحسنها) أي: أحسن العربية في الأصح؛ لأن المقصود ذكر اسم الله تعالى، وقد حصل.

* قوله: (ولو أَحْسَنَها) ؛ أي: العربية؛ لأن المقصودَ الذكرُ، وقد حصل؛

قال شيخنا:(قلت: مقتضى هذا التعليل والفرق: أنها تجزئ (٨) في نحو الوضوء بغير العربية لمن يحسنها، ولم أجده).