وَيَحْرُمُ عُضْوٌ أَبَانَهُ صَائِدٌ بِمُحَدَّدٍ مِمَّا بِهِ حَيَاةٌ مُعْتَبَرَةٌ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَيَحْرُمُ عُضْوٌ أَبَانَهُ صَائِدٌ) مِنْ صَيْدٍ (بِمُحَدَّدٍ مِمَّا بِهِ) أَيْ الْمُبَانِ مِنْهُ (حَيَاةٌ مُعْتَبَرَةٌ) لِحَدِيثِ «مَا أُبِينَ مِنْ حَيٍّ فَهُوَ مَيِّتٌ»
Adds nothing on this mas’ala.
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ويحرم) على الأصح (عضوٌ أبانه صائد) من صيد (بمحدَّد، مما به) أي: بالمبان منه (حياة معتبرة) ؛لقوله صلى الله عليه وسلم:" ما أبين من حي فهو ميت " .
17,928
وعنه: إن ذكى حل البائن.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (ويحرم عضوٌ أبَانَهُ صائدٌ. . . إلخ) ؛. . . . . . لما تقدم أول الكتاب من أن ما أُبين من حَيٍّ كميتةٍ .
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.