وَلَا بَأْسَ بِهَا فِي طَوَافِ الْقُدُومِ سِرًّا
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَلَا بَأْسَ بِهَا) أَيْ التَّلْبِيَةِ (فِي طَوَافِ الْقُدُومِ نَصًّا سِرًّا)
2,154
قَالَ الْمُوَفَّقُ: وَيُكْرَهُ الْجَهْرُ بِهَا لِئَلَّا يَخْلِطَ عَلَى الطَّائِفِينَ
2,155
وَكَذَا السَّعْيُ بَعْدَهُ وَتَقَدَّمَ [بَابُ صِفَةِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ] ِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِذَلِكَ
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(ولا بأس بها) أي: بالتلبية (في طواف القدوم) . قاله الإمام أحمد. (سراً) . قال الأصحاب: لا يظهر التلبية فيه.
6,095
وقال في " المستوعب " وغيره: لا يستحب.
ومعنى كلام القاضي: يكره.
وفي " الرعاية " وجه: يسن. والله سبحانه وتعالى أعلم.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.