Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

Its commentaries

شرح منتهى الإراداتal-Buhuti

(وَمَتَى نَوَى مَدْيُونٌ وَفَاءً) عَمَّا عَلَيْهِ (بِدَفْعٍ بَرِئَ) مِنْهُ

Adds nothing on this mas’ala.

معونة أولي النهىIbn al-Najjar

(ومتى نوى مديون وفاء بدفع: برئ، وإلا فمتبرع. وتكفي نية حاكم وفاه قهرا من مديون).

Adds nothing on this mas’ala.

حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati

* قوله: (مديون) لغة تميمية.

1,826

* قوله: (وإلا) ؛ أيْ: وإن لم ينو وفاء، بل نوى التبرع فمتبرع،

1,827

أما إذا غفل عن نية الوفاء ولم ينو تبرعًا، فإنه يحصل به الوفاء، كما قرروه في الأصول ، ونبه عليه شيخنا هنا في حاشية الإقناع وعبارته: "قوله: "وإلا فمتبرع"؛

1,828

أيْ: وإن لم ينو غريم وفاء ما عليه من الدين فهو متبرع، والدين باقٍ عليه، هكذا في الإنصاف وغيره .

1,829

وقال في مختصر التحرير وغيره ؛

1,830

ومن الواجب ما لا يثاب على فعله كنفقة، ورَدِّ وديعة وغصب ونحوه كعارية ودين إذا فعل ذلك مع غفلة، لعدم النية المترتب عليها الثواب، انتهى.

فيحمل ما هنا على ما إذا نوى التبرع، لا على ما إذا غفل عن النية، ولا على ما هو الأعم منهما جمعًا بين الكلامَين".

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.