وَإِنْ تَلَفَّظَ بِهِ أَوْ حَرَّكَ لِسَانَهُ وَقَعَ وَلَوْ لَمْ يَسْمَعْهُ
Its commentaries
شرح منتهى الإراداتal-Buhuti
(وَإِنْ تَلَفَّظَ بِهِ أَوْ حَرَّكَ لِسَانَهُ وَقَعَ) طَلَاقُهُ (وَلَوْ لَمْ يَسْمَعْهُ) فِي ظَاهِرِ نَصِّهِ
5,331
قَالَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ هَانِئٍ: إذَا طَلَّقَ فِي نَفْسِهِ لَمْ يَلْزَمْهُ مَا لَمْ يَلْفِظْ أَوْ يُحَرِّكْ لِسَانَهُ بِهِ
معونة أولي النهىIbn al-Najjar
(وإن تلفظ به أو حرك لسانه: وقع) .
نقل ابن هانئ عن أحمد: إذا طلق في نفسه لا يلزمه ما لم يلفظ به أو يحرك لسانه.
15,982
قال في " الفروع ": وظاهره - أي: ظاهر النص- (ولو لم يسمعه) أي: من حرك به لسانه.
حاشية الخلوتي على المنتهىal-Khalwati
* قوله: (أو حرك لسانه وقع) انظر لو حرك شفتيه دون لسانه.
Adds nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.