أي: وإن لم يخرج عن القوت (فجنسٌ بنفسه، فيُباع (٦) خبز بهريسة) على اختيار الشيخ.

والمذهب: ما يأتي من أنه لا يصح.

(وفي "المغني" و"الشرح": وإن قال للصائغ: صُغْ لي خاتمًا وَزْنُه درهمٌ، وأعطيك مِثْلَ زنته وأجرتَك درهمًا، فليس ذلك بيع درهم بدرهمين. قال أصحابنا: للصائغ أخذُ الدرهمين، أحدُهما في مُقابَلة) فضة (الخاتم، والآخر أُجرة له) في نظير عمله، وجزم بمعناه في "المنتهى".