Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K
Mas’ala 10522الإقناعHanbalivol. 2, p. 132vol. 2, p. 132

فصلاح تمر النخل أن يحمر أو يصفر والعنب أن يتموه بالماء الحلو وما يظهر ثمره: فما واحدا من سائر الثمرة أن يظهر فيه النضج ويطيب وفي حب أن يشتد أو يبيض.

Read the whole chapter On the map: SalesCompare

Its commentaries

كشاف القناعal-Buhuti

(فصلاح ثَمَر النخل) وهو: البلح (أن يحمَرَّ أو يصفرُّ. و) صلاح (العنب أن يتموَّه بالماء الحلو) أي: أن يصفرَّ لونه، ويظهر ماؤه، وتذهب عفوصته من الحلاوة، قاله في "الحاشية".

6,025

قال: فإن كان أبيض، حسن قشره وضرب إلى البياض،

6,026

وإن كان أسود، فحين يظهر فيه السواد. (و) صلاح (ما يظهر ثمره فمًا واحدًا (١) من سائر الثمر) كرُمَّان، ومشمش، وخوخ، وجوز (أن يظهر فيه النضجُ ويطيب أكلُه) لأنه - صلى الله عليه وسلم - "نهى عن بيع الثمرة حتى تَطِيبَ" متفق عليه .

6,027

وقال المجد، وتبعه في "الفروع" وجماعة: بُدُوِّ صلاح الثمر: أن يطيب أكله ويظهر نضجه.

6,028

قال في "الإنصاف": وهذا الضابط أولَى، والظاهر: أنه مراد غيرهم، وما ذكروه علامة على هذا. انتهى، وجزم به في "المنتهى". (و) صلاح (ما يظهر فمًا بعد فمٍ، كقثَّاء ونحوه، أن يؤكل عادة) . (و) صلاح (في حَبٍّ: أن يشتدَّ، أو يبيضَّ) لأنه - صلى الله عليه وسلم - جعل اشتداد الحب غايةً لصحة بيعه ، كبُدُوِّ الصلاح في الثمرة.

فصل

vol. 8, p. 81vol. 8, p. 81vol. 8, p. 82vol. 8, p. 82

A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.