وأما لو قلب الهمزة واوًا للوقف، لم يكن لحنًا، لأنه لغة، وقرئ به، كما يعلم من كتب القراءات (لم يعتد به) كالقراءة في الصلاة.

ويكره الأذان - أيضًا - من ذي لثغة فاحشة،

فإن لم تكن فاحشة لم يكره، فقد روي أن بلالًا كان يبدل الشين سينًا ، والفصيح أحسن وأكمل، قاله في "الشرح".