Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الدعاوى والبينات

330masa’il
110with places in the schools’ books
33agreed
  1. تعارض
  2. العين في يد المتداعيين معًا لمن تكون العين إذا كانت في يدي المتداعيين معًا وأقاما بينتين؟Hanafiبينهما أو للسابقMalikiShafi'iHanbali
  3. الترجيح بزيادة العدالة هل تُرجَّح إحدى البينتين المتعارضتين بزيادة عدالة شهودها؟Hanafiلا ترجيحMalikiروايتانShafi'iHanbali
  4. الترجيح بكثرة الشهود هل تُرجَّح إحدى البينتين المتعارضتين بكثرة عدد شهودها؟Hanafiلا ترجيحMalikiقولانShafi'iHanbali
  5. ترجيح الشاهد الأعدل مع اليمين هل يُقدَّم الشاهد الأعدل مع اليمين على الشاهدين عند التعارض؟HanafiMalikiخلافShafi'iHanbali
  6. ترجيح البينة الأعدل هل يُحكم بأعدل البينتين عند تعارضهما؟HanafiMalikiفي الأموال فقطShafi'iHanbali
  7. تقديم بينة الملك على الحوز هل تُقدَّم بينة الملك على بينة الحوز ولو تقدم تاريخ الحوز؟HanafiMalikiتُقدَّم بينة الملكShafi'iHanbali
  8. البينة الناقلة والمستصحبة أيُّ البينتين تُقدَّم: الناقلة أم المستصحبة؟HanafiMalikiتُقدَّم الناقلةShafi'iHanbali
  9. تعذر الترجيح بين البينتين ما الحكم إذا تعذر الترجيح بين البينتين والمتنازع عليه بيد أحد المتنازعين؟HanafiMalikiيبقى بيد حائزهShafi'iHanbali
  10. المتنازع عليه بيد غير المتنازعين ما الحكم إذا تعارضت البينتان ولم يمكن الترجيح والمتنازع عليه بيد غيرهما؟HanafiMalikiقولانShafi'iHanbali
  11. إقرار صاحب اليد لأحدهما ما أثر إقرار من بيده المتنازع عليه لأحد المتنازعين؟HanafiMalikiكيد المقَرّ لهShafi'iHanbali
  12. تعارض البينتين والعين بيد أحدهما إذا تنازع اثنان عينًا بيد أحدهما وأقام كل منهما بينة وتساوتا فبينة من تُقدَّم؟HanafiMalikiShafi'iتقديم صاحب اليدHanbali
  13. بينة من أُزيلت يده بعد اعتذاره هل تُسمع بينة من أُزيلت يده ببينة إذا أقام بينة بملكه مستندًا إلى ما قبل الإزالة واعتذر بغيبة شهوده؟HanafiMalikiShafi'iتُسمع وتُقدَّمHanbali
  14. بينة الخارج المدعي الشراء من صاحب اليد إذا ادعى الخارج أنه اشترى العين من صاحب اليد وأقام كل منهما بينة فبينة من تُقدَّم؟HanafiMalikiShafi'iتقديم الخارجHanbali
  15. الترجيح بزيادة عدد الشهود هل تُرجَّح بينة أحد المتنازعين بزيادة عدد شهودها؟Hanafiلا ترجيحMalikiShafi'iلا ترجيحHanbali
  16. ترجيح رجلين على رجل وامرأتين هل يُرجَّح شاهدان رجلان على رجل وامرأتين في تعارض البينتين؟HanafiMalikiShafi'iلا ترجيحHanbali
  17. ترجيح الشاهدين على شاهد ويمين هل يُرجَّح شاهدان على شاهد ويمين في تعارض البينتين؟HanafiMalikiShafi'iترجيح الشاهدينHanbali
  18. الترجيح بتقدم تاريخ الملك هل تُرجَّح البينة التي تشهد بملك أقدم والعين بيد غيرهما؟HanafiMalikiShafi'iترجيح الأقدمHanbali
  19. تعارض بينة المدعي وبينة المدعى عليه أي البينتين تُقدَّم عند تعارض بينة المدعي وبينة المدعى عليه الذي بيده الشيء المتنازع عليه؟HanafiMalikiShafi'iHanbaliثلاث روايات
  20. تقديم بينة المدعي هل تُقدَّم بينة المدعي على بينة المدعى عليه صاحب اليد؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  21. بينة الملك وبينة اليدAgreed لمن تكون العين إذا أقام المدعي بينة بالملك منذ سنة وأقام صاحب اليد بينة بأن العين في يده منذ سنين؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  22. تعارض بينة الخارج والداخل أي البينتين تُقدَّم إذا شهدت بينة الخارج بالملك منذ سنة وشهدت بينة الداخل بملكه منذ سنتين؟Hanafiخلاف داخل المذهبMalikiShafi'iبينة الداخلHanbali
  23. تعارض بينتي العقل والجنون أي البينتين تُقدَّم إذا شهدت إحداهما بالزنى عن عاقل وشهدت الأخرى بأنه كان مجنونًا؟HanafiMalikiاعتبار شهادة الحالShafi'iHanbali
  24. تعارض العام والخاص هل يُقدَّم الخاص على العام عند تعارضهما إذا جُهل التاريخ؟HanafiMalikiShafi'iتقديم الخاصHanbali
  25. تعارض الأصل والظاهر في الدعوى هل يُقدَّم الأصل على الظاهر عند التعارض في الدعوى كاختلاف الغارم والمدعي في قيمة المتلف؟Hanafiيُقدَّم الأصلMalikiيُقدَّم الأصلShafi'iHanbali
  26. الظاهر الثابت بالبينة عند التعارض هل يُقدَّم الظاهر الثابت بالبينة على الأصل؟HanafiMalikiShafi'iيُقدَّم الظاهرHanbaliيُقدَّم الظاهر
  27. تغليظ
  28. توقف تغليظ اليمين على طلب الخصم هل يتوقف تغليظ اليمين على طلب الخصم أم يغلظ القاضي وإن لم يطلب الخصم؟Hanafiبيد القاضيMalikiحق للخصمShafi'iحق للخصمHanbaliبيد القاضي
  29. تنازع بالأيدي
  30. الحكم لصاحب اليد بيمينهAgreed هل يُقضى لصاحب اليد بيمينه إذا تنازع اثنان في ملكية شيء ولم تقم بينة لأحدهما؟Hanafiيُقضى بيمينهMalikiيُقضى بيمينهShafi'iيُقضى بيمينهHanbaliيُقضى بيمينه
  31. التنازع في وضع اليد على من تكون البينة إذا ادعى كل من المتنازعين أن الشيء المتنازع عليه في يده؟Hanafiعلى كل منهماMalikiShafi'iHanbali
  32. تعارض بينتي اليد كيف يُقضى إذا أقام كل من المتنازعين بينة على أن الشيء في يده؟Hanafiيُقسم نصفينMalikiShafi'iHanbali
  33. إقامة أحدهما بينة على اليد لمن يُقضى باليد إذا أقام أحد المتنازعين وحده بينة على أن الشيء في يده؟Hanafiله اليدMalikiShafi'iHanbali
  34. تحالف المتنازعين في اليد ما الحكم إذا لم تقم بينة وطلب كل منهما يمين خصمه على أن الشيء ليس بيده؟Hanafiيحلفان ويوقفMalikiShafi'iHanbali
  35. نكول أحد المتنازعين في اليد ما الحكم إذا نكل أحد المتنازعين في اليد وحلف الآخر؟Hanafiللحالف، وخلاف السرخسيMalikiShafi'iHanbali
  36. الشهادة بالملك اعتمادا على اليد هل تكون الشهادة على اليد شهادة على الملك، أو تجوز الشهادة بالملك اعتمادا على اليد؟Hanafiلا تجوزMalikiShafi'iHanbali
  37. تهاتر
  38. تعارض البينتين بلا مرجحAgreed هل تتهاتر البينتان إذا تعارضتا ولم يمكن العمل بهما معًا ولم يوجد مرجح لإحداهما؟HanafiتتهاترانMalikiتتهاترانShafi'iتتهاترانHanbaliتتهاتران
  39. بينتا مدعيين لعين في يد ثالث ماذا يُفعل إذا ادعى اثنان عينًا في يد ثالث وأقام كل منهما بينة ولا مرجح لإحداهما؟HanafiقولانMalikiShafi'iتتهاترانHanbaliروايتان
  40. توأم
  41. الدم بين التوأمين ما حكم الدم الخارج بين ولادة التوأمين؟HanafiنفاسMalikiنفاسShafi'iحيض (جديد)Hanbaliنفاس (راجح)
  42. نفي أحد التوأمين والسكوت عن الآخرAgreed إذا نفى الرجل أحد التوأمين وسكت عن الآخر فهل يلحقان به جميعًا؟Hanafiيلحقان بهMalikiيلحقان بهShafi'iيلحقان بهHanbaliيلحقان به
  43. السكوت عن نفي التوأم الثانيAgreed ما حكم من نفى الولد الأول باللعان ثم سكت بعد ولادة الثاني ولم ينفه؟Hanafiيلحقان بلا حدMalikiيلحقان بلا حدShafi'iيلحقان بلا حدHanbaliيلحقان بلا حد
  44. نفي الميت من التوأمين هل يحق للرجل أن يلاعن لنفي الميت من التوأمين؟Hanafiلا يجوزMalikiيجوزShafi'iيجوزHanbaliيجوز
  45. جهل
  46. قبول دعوى الجهل بالتحريم هل تُقبل دعوى الجهل بتحريم ما يشترك فيه غالب الناس؟HanafiMalikiShafi'iلا تُقبلHanbali
  47. جواب
  48. امتناع المدعى عليه عن الجواب ما حكم المدعى عليه في دعوى صحيحة إذا امتنع عن الجواب فلم يقر ولم ينكر أو سكت؟Hanafiيُحبس ثم يُحكم عليهMalikiقولانShafi'iيُجعل ناكلًاHanbaliاختلاف داخل المذهب
  49. حائط
  50. تداعي حائط متصل ببناء الطرفينAgreed كيف يُقضى في حائط تنازعه جاران وتساويا في اتصاله ببنائهما أو في كونه محلولاً منه ولا بينة لأحدهما؟Hanafiنصفان بعد التحالفMalikiنصفان بعد التحالفShafi'iنصفان بعد التحالفHanbaliنصفان بعد التحالف
  51. الترجيح بالدواخل والآجر هل تُرجَّح الدعوى في الحائط بكون الدواخل إلى أحدهما أو بكون الآجر الصحيح مما يلي ملكه وإقطاعه إلى ملك الآخر؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  52. حامل
  53. قبول دعوى الحمل هل يُقبل قول المرأة إنها حامل بمجرد دعواها؟HanafiيُقبلMalikiلا يُقبلShafi'iيُقبلHanbaliيُقبل
  54. حصر
  55. الإثبات مع الحصر في اليمين هل يكفي في اليمين الإثبات مع الحصر دون نفي ما ادعاه الخصم صريحًا؟HanafiMalikiلا يكفيShafi'iHanbali
  56. حلف
  57. التحليف في دعوى الزكاة هل يُستحلف المدعى عليه في دعوى الساعي الزكاة على رب المال؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  58. التحليف في الحقوق المالية للعبادAgreed هل تُشرع اليمين في حقوق العباد التي هي مال أو المقصود منها مال؟HanafiMalikiShafi'iHanbali
  59. التحليف في غير المال هل يُستحلف المدعى عليه في حقوق العباد التي ليست مالاً ولا المقصود منها مال؟Hanafiلا تحليفMalikiلا تحليفShafi'iيُستحلفHanbali
  60. أثر اليمين في الخصومة هل تفيد يمين المدعى عليه قطع الخصومة فقط أم تفيد البراءة من الحق أيضًا؟HanafiMalikiتسقط الخصومةShafi'iHanbali
  61. صفة اليمين: البتّ أو العلم هل يحلف المدعى عليه على البتّ والقطع أم على نفي العلم؟Hanafiبتّ وعلمMalikiبتّ وعلمShafi'iبتّ وعلمHanbaliعلى العلم