Hanafi
لا يجبIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يجب الوضوء أو غسل الرجلين على المتطهر إذا خاض طين المطر أو وطئ الأذى في الطرق؟
الوضوء أو غسل الرجلين لمن خاض طين المطر بعد الطهارة لا يجب، ذُكر قول أصحاب الرأي أنه لا وضوء عليه ولا غسل الرجلين.
لا يجبNot stated in the sources
Not stated in the sources
الوضوء أو غسل الرجلين لمن خاض طين المطر بعد الطهارة لا يجب، ذُكر قول أحمد أنه لا وضوء عليه ولا غسل الرجلين.
لا يجب[ذكر المتطهر يمشي في الأرض القذرة] روينا عن علي أنه خاض طين المطر ثم دخل المسجد فصلى، ولم يغسل رجليه، وعن ابن مسعود، وابن عباس أنهما قالا: لا يتوضأ من موطئ (٢)، ورؤي ابن عمر بمنى توضأ ثم خرج وهو حاف، فوطئ ما وطئ، ثم دخل المسجد فصلى ولم يتوضأ. ٧٣٣ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٣)، عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، قال: كنا لا نتوضأ من موطئ (٤). ٧٣٤ - حدثنا الربيع بن سليمان، نا حجاج، نا عيسى بن يونس، نا محمد بن مجاشع، عن أبيه، عن كهيل - أو كميل - قال: رأيت عليًا يخوض طين المطر، ثم دخل المسجد فصلى، ولم يغسل رجليه (٥). (١) انظر: "المجموع" (١/ ١٤٧).(٢) الموطئ بفتح الميم وسكون الواو وكسر الطاء: ما يوطأ من الأذى في الطرق. انظر: "اللسان" مادة (وطأ).(٣) "المصنف" (١٠١).(٤) أخرجه أبو
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.