Hanafi
ثلث الباقيIts place in«الهداية» vol. 2 p. 519
"ولو أوصى بثلث ثلاثة من رقيقه فمات اثنان لم يكن له إلا ثلث الباقي، وكذا الدور المختلفة"
إذا أوصى بثلث ثلاثة دور أو رقيق أو دواب فهلك اثنان وبقي واحد، فهل يستحق الموصى له أكثر من ثلث الواحد الباقي؟
استحقاق الموصى له إذا هلك اثنان من ثلاثة وبقي واحد يخرج من الثلث لا يستحق إلا ثلث الواحد الباقي
ثلث الباقيNot stated in the sources
استحقاق الموصى له إذا هلك اثنان من ثلاثة وبقي واحد يخرج من الثلث لا يستحق إلا ثلث الواحد الباقي، ذُكر أن قوله يشبه هذا القول
ثلث الباقيNot stated in the sources
[باب ذكر الرجل يوصي للرجل بشيء بعينه فاستحق ثلثاه] قال أبو بكر: إذا أوصى الرجل (لرجل) (١) بشيء بعينه ما كان ذلك الشيء مما يملك عنه مثل أن يوصي له بعبد، أو ثوب، أو دابة، فهلك ذلك الشيء في حياة الموصي، أو بعد وفاته، ولم يكن من الموصي، ولا من الورثة، دفع عنه بعد وفاة الموصي، ولا شيء للموصى له في سائر مال الميت، فإن بقي الشيء الموصى له به بعد وفاة الموصي، وهلك سائر مال الميت قبل وفاته، فللموصى له به ثلث ذلك الشيء، والثلثان للورثة، وإذا أوصى الرجل للرجل بثلث غنمه، أو إبله، أو طعامه، أو ما كان من شيء مما يكال أو يوزن أو يعد، أو بشيء من صنف واحد، وأوصى له بثلث ذلك الشيء، واستحق الثلثان من ذلك، أو هلك، وبقي الثلث منه، وللموصي مال كثير يخرج ما بقي من ذلك من ثلثه، فإن الثلث الباقي من ذلك جائز في الوصي
Its place in«الهداية» vol. 2 p. 519
"ولو أوصى بثلث ثلاثة من رقيقه فمات اثنان لم يكن له إلا ثلث الباقي، وكذا الدور المختلفة"
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.