Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الوصية بمثل نصيب أحد الورثة

In 1 comparative book0 schools

هل تُكره الوصية لرجل بمثل نصيب أحد الورثة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر وصية الرجل للرجل بمثل نصيب أحد ورثته] اختلف أهل العلم في الرجل يوصي للرجل بمثل نصيب أحد ورثته. فروينا عن أنس بن مالك أنه أوصى لثابت بمثل نصيب بعض ولده. (١) من "المبسوط" (٢٨/ ٩٨)، و "البدائع".(٢) انظر: "المبسوط" (٢٨/ ٩٨ - باب الوصية بالجزء والسهم)، و"بدائع الصنائع" (٧/ ٣٥٦).(٣) أخرجه سعيد بن منصور (٣٦٣)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٢٩٢ - في الرجل يوصي للرجل بسهم من ماله).(٤) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٥٦١٠). ٧٠٥٨ - حدثنا موسى، قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عمارة الصيدلاني، عن ثابت، عن أنس أنه أوصى له بمثل نصيب بعض ولده (١). وكان إبراهيم النخعي يقول: كانوا يكرهون أن يوصي (لرجل) (٢) بمثل نصيب أحد الورثة، حتى يكون أقل (٣). قال أبو بكر: ليس ذلك بمكروه. وذل

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 8 p. 88

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.