Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

نثر السكر واللوز في النكاح

In 1 comparative book0 schools

هل يجوز نثر السكر واللوز ونحوهما وقت النكاح وغيره؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر النثر والنهاب في النكاح وفي غيره من الأمور] اختلف أهل العلم في القوم ينثرون السكر واللوز وما أشبه ذلك وقت النكاح وغيره. فكرهت طائفة ذلك، وممن روي عنه أنه كره ذلك: أبو مسعود البدري، وعكرمة (٤)، وابن سيرين، وعبد الله بن يزيد (١) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣/ ٤٤٣) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٠/ ٢٧٠) كلاهما من طريق شعبة به، وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٦٨٩)، ومن طريقه البيهقي في "الكبرى" (٧/ ١٤٧)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٠/ ٢٧٠) من طريق هشيم عن من سمع أبا بكر.(٢) أبو بكر هنا هو: ابن حفص، وقد أخرج ابن أبي شيبة هذا القول بعد ذكره الأثر الماضي (٣/ ٤٤١ - ما قالوا في خطب النِّكاح).(٣) قال ابن رشد: وأما خطبة النِّكاح المروية عن النبي ﷺ فقال الجمهور: إنها ليست واجبة، وقال داود: هي واج

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 8 p. 255

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.