Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

نكاح ذات المحرم جهلًا

In 1 comparative book2 schools

ما حكم من نكح ذات محرم منه وهو لا يعلم ودخل بها ثم علم، هل يفرق بينهما ولها المهر؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

من نكح ذات محرم منه جاهلًا ودخل بها ثم علم يفرق بينهما ولها مهرها، لها المهر بما استحل من فرجها.

تفريق ومهر
Shafi'i

من نكح ذات محرم منه جاهلًا ودخل بها ثم علم يفرق بينهما ولها مهرها، لها المهر بما استحل من فرجها.

تفريق ومهر
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر دخول الرجل بغير امرأته يحسبها امرأته] روي عن علي بن أبي طالب أنه قال في أختين أهديتا إلى أخوين فأدخلت كل [واحدة] (٣) منهما على غير زوجها. فقال علي: لهما الصداق ويعتزل كل [واحد] (٤) منهما امرأته حتى تنقضي عدتها. وهذا قول النخعي. وقال الأوزاعي نحوا من ذلك. وكذلك قال أحمد (٥)، وإسحاق، وأبو عبيد، وهو قول الشافعي (٦) ﵀ وأصحاب الرأي (٧). (١) انظر: "الحاوي الكبير" (٩/ ٥٢١ - باب عفو المهر).(٢) انظر: "الأم" (٥/ ١١١ - ما جاء في عفو المهر).(٣) بالأصل واحد والمثبت هو الصواب كما في الرواية الآتية.(٤) بالأصل واحدة والمثبت هو الصواب كما سيأتي.(٥) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٠٩٦).(٦) انظر: "الأم" (٧/ ٢٦٩ - أبواب الطلاق والنكاح).(٧) انظر: "المبسوط" (٣٠/ ٣٤١ - باب نكاح الشبهة). ٧٢٧٧ - حدثنا علي بن

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 8 p. 398

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

تفريق ومهر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

تفريق ومهر

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.