Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

خيار الزوجة في زوج عقيم

In 1 comparative book4 schools

هل تُخيَّر المرأة في فسخ النكاح إذا وُجد زوجها عقيمًا لا يولد له؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

خيار المرأة في فسخ النكاح بسبب عقم الزوج لا خيار لها

لا خيار
Maliki

خيار المرأة في فسخ النكاح بسبب عقم الزوج لا خيار لها، حُكي ذلك عن مالك

لا خيار
Shafi'i

خيار المرأة في فسخ النكاح بسبب عقم الزوج لا خيار لها

لا خيار
Hanbali

خيار المرأة في فسخ النكاح بسبب عقم الزوج لم يذكر فيه خيارًا، واستحب للزوج إذا عرف أمر نفسه أن يبيّن، عسى أن تريد امرأته الولد

يُستحب البيان

The texts

[ذكر العقيم من الرجال] اختلف أهل العلم في الرجل يتزوج المرأة ثم يوجد عقيما لا يولد له. فقالت طائفة: تخير. وروي هذا القول عن الحسن. (١) انظر: "الأم" (٥/ ٢١ - باب نكاح المحدثين).(٢) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٨٨٣).(٣) انظر: شرح فتح القدير (٣/ ٢١ - فصل في بيان المحرمات).(٤) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٦٨٥).(٥) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٦٨٦).(٦) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٦٩١). وقال أحمد بن حنبل (١): أعجب إلي إذا عرف أمر نفسه أن يبين عسى امرأته أن تريد الولد. قال إسحاق كما قال، لأنه لا يسعه أن يغرها. قال أبو بكر: وفي قول سفيان الثوري، والشافعي (٢) ﵀ وأصحاب الرأي (٣): لا خيار لها، ولا له إن كانت هي كذلك. وحكي ذلك عن مالك (٤)، وهكذا نقول.

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 8 p. 428

From the schools’ own books

Hanafi

لا خيار

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا خيار

Its place in«شرح الخرشي» vol. 3 p. 236

(ص) وَبِخِصَائِهِ وَجَبِّهِ وَعُنَّتِهِ وَاعْتِرَاضِهِ. (ش) هَذِهِ الْعُيُوبُ الْمُخْتَصَّةُ بِالرَّجُلِ، يَعْنِي: أَنَّ الزَّوْجَةَ إِذَا وَجَدَتْ بِزَوْجِهَا أَحَدَ هَذِهِ الْعُيُوبِ الْأَرْبَعَةِ، فَلَهَا أَنْ تَرُدَّهُ مِنْهَا: الْخِصَى، وَهُوَ الَّذِي قُطِعَ مِنْهُ الذَّكَرُ أَوِ الْأُنْثَيَانِ، وَقَيَّدَهُ فِي الْجَوَاهِرِ بِمَا إِذَا لَمْ يُنْزِلْ؛ لِأَنَّ الْخِيَارَ إِنَّمَا هُوَ لِعَدَمِ تَمَامِ اللَّذَّةِ لَا لِلْوَطْءِ؛ وَلِذَلِكَ لَا تُرَدُّ الْعَقِيمُ وَالْخِصَى الْمَقْطُوعُ الْأُنْثَيَيْنِ إِذَا أَنْزَلَ مَثَلَهُ، وَسُلُّ الْأُنْثَيَيْنِ كَقَطْعِهِمَا، وَقَطْعُ الْحَشَفَةِ كَقَطْعِ الذَّكَرِ عَلَى الرَّاجِحِ كَمَا يُفِيدُهُ كَلَامُ ح،

Shafi'i

لا خيار

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يُستحب البيان

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.