Hanafi
سواءIts place in the school’s books is not linked yet.
القسم بين المسلمة والذمية
هل القسم بين الزوجة المسلمة والزوجة الذمية سواء؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
القسم بين المسلمة والذمية سواء، لأنهن حرائر، ولا فرق بينهن في أحكام الأزواج.
سواءMaliki
القسم بين المسلمة والذمية سواء، لأنهن حرائر، ولا فرق بينهن في أحكام الأزواج.
سواءShafi'i
القسم بين المسلمة والذمية سواء، لأنهن حرائر، ولا فرق بينهن في أحكام الأزواج.
سواءHanbali
Not stated in the sources
The texts
[ذكر القسم بين المسلمة والذمية] أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم (٤) على أن القسم بين المسلمة والذمية سواء، كذلك قال سعيد بن المسيب، والحسن البصري، والشعبي، والنخعي، والزهري، والحكم، وحماد، وسفيان الثوري، (١) سقط من "الأصل"، والمثبت من "مصنف عبد الرزاق".(٢) أخرجه عبد الرزاق (١٠٦٤٤) به، وعنه أحمد (٦/ ٣٠٧). وأخرجه مسلم (١٤٦٠/ ٤٢): عن عبد الواحد بن أيمن عن أبي بكر به.(٣) أخرجه ابن ماجه (١٩١٦)، والدارمي: (٢٢٠٩): كلاهما عن محمد بن إسحاق به، وعند البخاري (٥٢١٣)، ومسلم (١٤٦١): كلاهما عن خالد عن أبي قلابة بنحوه.(٤) "الإجماع" لابن المنذر (٣٨٧). ومالك (١)، والأوزاعي، والشافعي (٢)، وأبو عبيد، وأبو ثور، وأصحاب الرأي (٣). وكذلك نقول، لأنهن حرائر، ولا فرق بينهن في أحكام الأزواج.
From the schools’ own books
Maliki
سواءIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
سواءIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.