Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

مكان اللعان

In 1 comparative book0 schools

هل السنة أن يكون اللعان في المسجد؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر الإعلام بأن سنة اللعان أن تكون في المسجد] ٧٧٥١ - حدثنا إسحاق، أخبرنا عبد الرزاق (٣)، أخبرنا ابن جريج، أخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها، عن حديث سهل بن سعد أخي بني ساعدة، أن رجلا من الأنصار جاء النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا فقتله أفتقتلوه أم كيف يفعل؟ فأنزل الله في شأنه ما ذكر في القرآن من أمر المتلاعنين فقال له رسول الله ﷺ: "قد قضى الله فيك وفي امرأتك، فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد"، فلما فرغنا قال: كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها، فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره النبي ﷺ حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي ﷺ. فقال النبي ﷺ: "ذلك التفريق بين كل متلاعنين" (٤). (١) عند مسلم: أدبرا.(٢) أخرجه مسلم (١٤٩٥/ ١٠) من طريق زهير بن حرب به.(٣) المصنف (١٢٤٤٦). وزاد في

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 9 p. 444

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.