Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

امتناع الزوج من اللعان

In 1 comparative book1 schools

ما الواجب على الزوج إذا امتنع من اللعان بعد القذف؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الزوج الذي امتنع من اللعان بعد القذف يُحبس ويُجبر على اللعان حتى يلتعن، نُسب ذلك إلى أصحاب الرأي في قولهم: أيهما نكل عن اللعان.

الحبس
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر امتناع الزوج من الالتعان بعد القذف أو امتناع المرأة من الالتعان بعد التعان الزوج] قال الله ﷿: ﴿والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون * إلا الذين تابوا﴾ (٥) الآية. كان على ظاهر الكتاب على من رمى محصنة جلد ثمانين، زوجا كان الرامي (١) "المبسوط" للسرخسي (٧/ ٤٥ - باب اللعان).(٢) "المدونة الكبرى" (٢/ ٣٥٥ - كتاب اللعان).(٣) "الأم" (٥/ ٤١٢ - من يلاعن من الأزواج).(٤) "المبسوط" للسرخسي (٧/ ٤٥ - باب اللعان).(٥) النور: ٤ - ٥. أو غيره، لا يسقط ذلك عنه إلا بأربعة شهداء يشهدون له على تصديق ما قال، فلما رمى العجلاني امرأته بالزنا أنزل الله: ﴿والذين يرمون أزواجهم﴾ (١) الآية فأخرج الله الزوج من عموم الآية بأن أقام لعانه الأربع مع

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 9 p. 483

From the schools’ own books

Hanafi

الحبس

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.