Hanafi
The sources give no view for it here.
ما حكم الربح والضمان إذا خالف المضارب ما أمره به رب المال؟
Not stated in the sources
المضارب إذا خالف أمر رب المال ضامن للمال، والربح على ما اشترطاه، نُسب إليه هذا القول، وروي نحوه عن إياس بن معاوية.
ضمان، والربح بالشرطالمضارب إذا خالف أمر رب المال قولان: صاحب المال مخيَّر بين إجازة الشراء قراضًا أو تضمينه رأس المال، وعلى الأصح: إن اشترى بعين المال فالبيع باطل، وإن اشترى في الذمة فالسلعة للمشتري وهو ضامن.
تخيير أو ضمانالمضارب إذا خالف أمر رب المال ضامن، والربح لصاحب المال، وحُكي عن أحمد قول آخر: الربح لصاحب المال وللعامل أجر مثله، إلا أن تحيط الأجرة بالربح.
ضمان، والربح للمالك[ذكر العامل يخالف] اختلف أهل العلم في الرجل يدفع إلى الرجل مالاً مضاربة، فيخالف ما أمره به رب المال. فقالت طائفة: هو ضامن، والربح لصاحب المال. روي هذا القول عن أبي قلابة، ونافع، وبه قال أحمد، وإسحاق (٦). وروي عن ابن عمر أنه قال: الربح لصاحب المال. وقالت طائفة: الربح على ما اشترطا عليه، وهو ضامن للمال. روي هذا القول عن إياس بن معاوية، وبه قال مالك (٧). وقالت طائفة: هو ضامن لرأس المال. وقال الأوزاعي: إذا خالف فربح، فالربح له في القضاء، وهو في (١) في "الأصل" غير واضح، وما أثبته من الموطأ (٢/ ٥٣٣).(٢) أهل الحجاز يسمون الدراهم والدنانير النض: إذا تحول عينا بعد أن كان متاعًا."مختار الصحاح" (ص ٦٦٥).(٣) راجع "الموطأ" (٢/ ٦٩٤).(٤) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٦٦٢).(٥) "المبسوط" للسرخسي (٢٢/ ٣٥
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.