Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يجب الحجر على الحر البالغ الذي يضيع ماله؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
[ذكر إثبات الحجر على الحر البالغ المضيع لماله] واختلفوا في وجوب الحجر على الحر البالغ المضيع لماله. فقال عامة علماء الأمصار من أهل الحجاز، والعراق، والشام، ومصر: يجب الحجر على كل مضيع لماله صغيرا كان أو كبيرا. واحتج (١) انظر: "الأم" (٣/ ٢٤٧ - باب بلوغ الرشد).(٢) في "الأصل": بإحدى. وما أثبته من الإشراف (١/ ١٢٨). محتجهم بأن رسول الله ﷺ نهى عن إضاعة المال (١)، وبأنه كل من يحفظ عنه من أصحاب رسول الله ﷺ هذا مذهبهم. ٨٣٨٣ - حدثنا موسى بن هارون قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا أبو يوسف القاضي، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن عليا جاء بعبد الله بن جعفر إلى عثمان فقال: احجر عليه. فقال عثمان: لا أرى ذلك. قال: فقال له علي: لكني أرى ذلك. فقال عثمان: كيف أحجر على رجل شريكه الزبير بن العوام (٢). ٨٣٨٤ - حدثنا علي بن
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.