Hanafi
The sources give no view for it here.
بائع السلعة عند موت المشتري
هل يكون بائع السلعة التي وجدها بعينها عند المشتري الميت أحق بها أم هي بين الغرماء؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
السلعة التي يجدها بائعها بعينها عند المشتري الميت البائع أحق بها، والموت والحياة سواء، احتج بخبر أبي هريرة: «أيما رجل مات أو أفلس فصاحب المتاع أحق بمتاعه».
البائع أحقHanbali
السلعة التي يجدها بائعها بعينها عند المشتري الميت تكون بين الغرماء، نُقل ذلك عن علي، وبه قال أحمد وإسحاق.
بين الغرماءThe texts
[ذكر الميت يجد عنده الذي باعه سلعته بعينها] واختلفوا في الرجل يموت فيجد رجل سلعته بعينها. فقالت طائفة: هي بين الغرماء. روينا هذا القول عن علي بن أبي طالب، وبه قال أحمد، وإسحاق (٤). وروي ذلك عن ربيعة ويحيى الأنصاري. ٨٤٠٠ - حدثنا محمد بن بكر قال: حدثنا أبو موسى قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن خلاس بن عمرو، عن علي بن (١) أخرجه من طريق يونس: أبو داود (٣٥١٥)، وفي "المراسيل" (١٧٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/ ١٦٦) بهذا الإسناد.(٢) أورده ابن الجارود (٢/ ٢٠٤) معلقًا إلى محمد بن يحيى، وكذا ابن عبد البر في التمهيد (٨/ ٤٠٧) معلقًا قال: "فرواه صالح بن كيسان ويونس بن يزيد ومعمر بن راشد عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن النبي ﷺ مرسلًا وانظر "علل الدارقطني" (١١/ ١٦٦).(٣) في
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
البائع أحقIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
بين الغرماءIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.