Hanafi
The sources give no view for it here.
أولاد المدبرة
هل يعتق أولاد المدبرة بعتقها ويرقون برقها؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
أولاد المدبرة بمنزلتها يعتقون بعتقها، قال مالك: كل ذات رحم فولدها بمنزلتها؛ إن كانت مدبرة فولدها بمنزلتها
بمنزلة أمهمShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
أولاد المدبرة لا يعتق ولد المدبرة إذا أعتقت حتى يموت السيد، نُسب إلى أحمد وإسحاق قولٌ موافق لقول الثوري
لا يعتقون بعتقهاThe texts
[ذكر الحكم في أولاد المدبرة] واختلفوا في أولاد المدبرة: فقالت طائفة: أولاد المدبرة بمنزلتها يعتقون بعتقها ويرقون برقها. روي هذا القول عن ابن عمر وابن مسعود. ٨٧٧٠ - حدثنا محمد بن علي، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله (١)، عن الشعبي، عن عبد الله، وعن شريح أنهما قالا في ولد المدبرة: يعتقون بعتقها ويرقون برقها (٢). ٨٧٧١ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر قال: أولاد المدبرة بمنزلة أمهم (٣). قال أبو بكر: وهذا قول الشعبي، وإبراهيم النخعي، وسعيد بن المسيب، والحسن البصري، والزهري، وعمر بن عبد العزيز، والقاسم بن محمد، ومجاهد. وبه قال مالك (٤): أن ولدها بمنزلتها يعتقون بعتقها. وقال مالك: كل ذات رحم بمنزلة أمهم إن كانت حر
From the schools’ own books
Maliki
بمنزلة أمهمIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
لا يعتقون بعتقهاIts place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.