Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

أم ولد النصراني إذا أسلمت

In 1 comparative book4 schools

ما حكم أم ولد النصراني إذا أسلمت؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

أم ولد النصراني التي أسلمت يُقضى عليها بأن تسعى في قيمتها، هذا قول النعمان، وقال محمد بن الحسن: تقوم قيمة عدل فتسعى فيها

تسعى في قيمتها
Maliki

أم ولد النصراني التي أسلمت تُعتق ولا تُباع

تعتق ولا تباع
Shafi'i

أم ولد النصراني التي أسلمت يُحال بينه وبينها ويُنفق عليها، فإن أسلم خُلّي بينهما، وإن مات قبل إسلامه فهي حرة، ويعمل له ما يعمل مثلها

يحال بينهما
Hanbali

أم ولد النصراني التي أسلمت يُحال بينه وبينها ويُنفق عليها، فإن أسلم خُلّي بينهما، وإن مات قبل إسلامه فهي حرة، ويعمل له ما يعمل مثلها

يحال بينهما

The texts

[ذكر أم ولد النصراني تسلم] واختلفوا في أم ولد النصراني تسلم فقالت طائفة: تعتق ولا يستطاع أن يباع، هذا قول مالك (١) بن أنس. وفيه قول ثان: وهو أن يقضي عليها بأن تسعى في قيمتها. هكذا قال النعمان (٢). وقال ابن الحسن: تقوم قيمة عدل فتسعى في قيمتها. وقال سفيان الثوري: تقوم قيمة، قيل له: فإن مات النصراني تراه جائزا عليها بالقيمة؟ قال: نعم، هو عليها. وفيه قول ثالث: وهو أن تقوم قيمة ثم يلغى الشطر وتؤدي الشطر وهي حرة، هذا قول الأوزاعي. وفيه قول رابع: وهو أن يحال بينه وبينها، ويؤخذ بالنفقة عليها، ويعمل له ما يعمل مثلها، فمتى أسلم خلي بينه وبينها، وإن مات قبل أن يسلم فهي حرة بموته. هكذا قال الشافعي (٣) وهو قول أحمد بن حنبل (٤)، وإسحاق بن راهويه (٤)، وكذلك نقول. (١) "المدونة الكبرى" (٢/ ٥٣٧) - في أم ولد

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 11 p. 615

From the schools’ own books

Hanafi

تسعى في قيمتها

Its place in«شرح الوقاية» vol. 3 p. 162

(وأمُّ ولدِ النَّصرانيِّ إذا أسلمَتْ تسعى في قيمتِها، وتعتقُ بعدها) : أي بعد السِّعاية (١) ، (إن عرضَ عليه الإسلام فأَبى. وهي بحالها إن عرضَ فأسلم) : أي تكون أمَّ ولدٍ له كما كانت.

Maliki

تعتق ولا تباع

Its place in«المدونة» vol. 2 p. 537

قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إنْ أَسْلَمَتْ أُمُّ وَلَدِ النَّصْرَانِيِّ ثُمَّ أَسْلَمَ النَّصْرَانِيُّ مَكَانَهُ بَعْدَ إسْلَامِهَا أَتَجْعَلُهَا أُمَّ وَلَدِهِ كَمَا كَانَتْ أَمْ تُعْتِقُهَا عَلَيْهِ؟

Shafi'i

يحال بينهما

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يحال بينهما

Its place in«المغني» vol. 10 p. 480

[مَسْأَلَة أَسْلَمَتْ أُمُّ وَلَدِ النَّصْرَانِيِّ] (٨٨٦٥) مَسْأَلَةٌ: قَالَ: (وَإِذَا أَسْلَمَتْ أُمُّ وَلَدِ النَّصْرَانِيِّ، مُنِعَ مِنْ وَطْئِهَا، وَالتَّلَذُّذِ بِهَا، وَأُجْبِرَ عَلَى نَفَقَتِهَا. فَإِذَا أَسْلَمَ، حَلَّتْ لَهُ، وَإِنْ مَاتَ قَبْلَ ذَلِكَ، عَتَقَتْ) . وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ الْكَافِرَ يَصِحُّ مِنْهُ الِاسْتِيلَادُ لِأَمَتِهِ، كَمَا يَصِحُّ مِنْهُ عِتْقُهَا.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.