Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

كيفية إطعام المساكين في الكفارة

In 1 comparative book2 schools

هل يجزئ في كفارة اليمين أن يغدّي المساكين ويعشّيهم؟

Each school’s answer

Hanafi

الإطعام في كفارة اليمين بالغداء والعشاء يُجزئ، المذكور عن أصحاب الرأي: إن غدّاهم وعشّاهم أجزأه

يجزئ
Maliki

الإطعام في كفارة اليمين بالغداء والعشاء يُجزئ، إن غدّاهم وعشّاهم أجزأه ذلك

يجزئ
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[باب ذكر الأوسط من إطعام المساكين] اختلفوا في معنى قوله ﴿من أوسط ما تطعمون أهليكم﴾ (١)، فقال عبيدة: الخبز والسمن، وقال ابن سيرين: أفضله الخبز واللحم، وأوسطه: الخبز والسمن، و [أخسه] (٢) الخبز، والتمر، وقال أبو رزين: خبز وخل، [خبز] (٣) وزيت. واختلفوا في إطعام المساكين فقالت طائفة: يغديهم ويعشيهم، روي هذا القول عن علي بن أبي طالب [والشعبي، والحسن البصري، وقتادة. ٨٩٨٢ - حدثنا علي بن عبد العزيز] (٤)، قال: حدثنا أبو عبيد، قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن الحجاج، عن حسين الحارثي، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي في كفارة اليمين، قال: يغدي ويعشي (٥). وقال مالك (٦): إن غداهم وعشاهم أجزأه ذلك، وهو قول أبي ثور، وأصحاب الرأي (٧)، وحكى أبو عبيد هذا القول عن الثوري، وأهل الكوفة. (١) المائدة: ٨٩.(٢) في "الأصل": وأ

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 12 p. 181

From the schools’ own books

Hanafi

يجزئ

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يجزئ

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.