Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

محل نحر البدنة المنذورة

In 1 comparative book1 schools

أين يكون محل نحر البدنة المنذورة إذا لم يعيّن الناذر مكانا؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

محل نحر من نذر بدنة مكة، ولا تجزئ إلا بها، فإن سمّى موضعا من الأرض ينحرها فيه أجزأت.

مكة إلا إن سمّى
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر النذر في البدن والهدي] روي عن ابن عباس أنه قال: من جعل عليه بدنة فمحلها مكة، ومن جعل عليه جزورا أو بقرة فمحلها حيث سمى أو نوى (٣). هكذا روي عن الحسن والشعبي وعطاء، وقال ابن الحنفية عبد الله بن محمد (٤): إذا نذر أن ينحر بدنة فإن البدن من الإبل والبقر وينحرها بمكة إلا أن يسمي مكانا أو ينويه، فإن لم يجد بقرة فسبع من الغنم. وكذلك قال سالم بن عبد الله، وقال سعيد بن المسيب بمثله إلا أنه قال: فإن لم يجد بقرة فعشر من الغنم. وكان الشافعي يقول (٥): إذا نذر الرجل بدنة لم تجزئه إلا بمكة، فإن سمى موضعا من الأرض ينحرها فيه أجزأت. وكان أبو عبيد يقول: لا محل للبدن دون الحرم، وذلك (١) "مصنف عبد الرزاق" (١٥٩١٣).(٢) سبق تخريجه.(٣) بنحوه عن ابن عمر في "مصنف ابن أبي شيبة" (٤/ ٥٠٣ - من كان يقول إذا جعل عليه

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 12 p. 270

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

مكة إلا إن سمّى

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.