Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

قطع سارق العبد الصغير

In 1 comparative book4 schools

هل يُقطع من سرق عبدًا صغيرًا من حرز؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

سارق العبد الصغير من الحرز لا يُقطع إن كان يتكلم ويعقل، ويُقطع إن كان صغيرًا لا يتكلم ولا يعقل (قول النعمان ومحمد).

يُقطع بشرط
Maliki

سارق العبد الصغير من الحرز يُقطع

يُقطع
Shafi'i

سارق العبد الصغير من الحرز يُقطع

يُقطع
Hanbali

سارق العبد الصغير من الحرز يُقطع

يُقطع

The texts

[ذكر من سرق عبدا صغيرا من حرز] أجمع أكثر من نحفظ عنه من أهل العلم (١) على أن على من سرق عبدا صغيرا من الحرز القطع، كذلك قال مالك بن أنس (٢) وسفيان الثوري والشافعي (٣) وأحمد بن حنبل وإسحاق (٤) وأبو ثور، وحكي ذلك عن ربيعة وعبيد الله بن الحسن، وقال النعمان ومحمد (٥): إن كان يتكلم ويعقل لم يقطع، وإن كان صغيرا لا يتكلم ولا يعقل قطع. وقال الشعبي: إذا سرق صبيا صغيرا مملوكا قطع، وكذلك قال الزهري: إذا كان المسروق أعجميا لا يفقه. وقال الحسن البصري: إذا سرق عبدا صغيرا قطع. قال أبو بكر: هكذا نقول قطعه يجب على ظاهر الكتاب. وكان يعقوب يقول: أما أنا فأستحسن أن لا يقطع.

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 12 p. 294

From the schools’ own books

Hanafi

يُقطع بشرط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يُقطع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يُقطع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

يُقطع

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.