Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

مواضع الضرب في الحد

In 1 comparative book2 schools

ما الأعضاء التي يُتجنب ضربها عند إقامة الحد؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الأعضاء التي يتجنبها الجلاد في الضرب الوجه والرأس والفرج، ويعطي كل عضو حقه من الضرب فيما سواها

يتجنب الوجه والرأس والفرج
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

الأعضاء التي يتجنبها الجلاد في الضرب الفرج والوجه، يتركهما الجلاد

يترك الفرج والوجه
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر تبديد الضرب على الأعضاء ولا يرى إبطك] ثابت عن عمر بن الخطاب أنه قال - وقد أتي برجل في حد -: اضرب، ولا يرى إبطك، وأعط كل عضو حقه، وممن روي عنه أنه أمر أن يعطى كل عضو حقه في الحد علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود، والنخعي. (١) أخرجه البيهقي (٨/ ٣٢٦) من طريق علي بن الحسن، عن عبد الله هو ابن الوليد به بأطول من هذا.(٢) لم أقف على هذا الأثر عند غير المصنف، قال ابن الملقن في "البدر" (٨/ ٧٢٢): غريب لا يحضرني من خرجه بعد البحث عنه.(٣) أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٣٥١٤). وقال الشافعي (١): ويترك الجلاد الفرج والوجه. ٩١٥٦ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٢)، عن الثوري، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان قال: أتي عمر برجل في حد فأمر بسوط بين السوطين فقال: اضرب ولا يرى إبطك، وأعط كل عضو حقه. ٩١٥٧ - حدثنا ع

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 12 p. 475

From the schools’ own books

Hanafi

يتجنب الوجه والرأس والفرج

Its place in«تبيين الحقائق» vol. 3 p. 198

(وَفُرِّقَ عَلَى بَدَنِهِ كَحَدِّ الزِّنَا) لِأَنَّ تَكْرَارَ الضَّرْبِ فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ قَدْ يُفْضِي إلَى التَّلَفِ وَالْحَدُّ شُرِعَ زَاجِرًا لَا مُتْلِفًا وَيُتَوَقَّى الْمَوَاضِعُ الَّتِي اسْتَثْنَاهَا فِي حَدِّ الزِّنَا لِمَا ذَكَرْنَا هُنَاكَ وَيُنْزَعُ عَنْهُ الْفَرْوُ وَالْحَشْوُ لِأَنَّهُمَا يَمْنَعَانِ إيصَالَ الْأَلَمِ بِالْبَدَنِ وَيُجَرَّدُ عَنْ ثِيَابِهِ فِي الْمَشْهُورِ عَنْ أَصْحَابِنَا مُبَالَغَةً فِي الْإِيلَامِ وَلِأَنَّ سَبَبَهُ مُتَيَقَّنٌ بِهِ كَحَدِّ الزِّنَا

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

يترك الفرج والوجه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.