Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يسقط حد الزنا عمّن جهل تحريمه؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
[ذكر درء الحد عن الجاهل الذي لا علم له] ثابت عن عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان أنهما قالا: ما الحد إلا على من علمه. قال أبو بكر: وهذا قول عوام أهل العلم (٣)، وثبت عن عبد الله بن مسعود أنه قال: ادرءوا القتل عن عباد الله ما استطعتم. وقال: ادرءوا الجلد عن عباد الله. ٩٢٠٠ - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق (٤)، عن ابن جريج قال: أخبرني هشام بن عروة، عن أبيه: أن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب حدثه قال: توفي عبد الرحمن بن حاطب، وأعتق من صلى من رقيقه (١) "مصنف عبد الرزاق" (١٣٦٢٤، ١٣٦٢٥).(٢) "مصنف عبد الرزاق" (١٣٦٢٧).(٣) "الإجماع" (٦٣٩)، و"المغني" (١٢/ ٣٤٥ - فصل: ولا حد على من لم يعلم تحريم الزنا).(٤) "المصنف" (١٣٦٤٤). وصام، وكانت له نوبية قد صلت وصامت وهي عجمية لم تفقه، فلم يرعه إلا حبلها وكانت ثيبا فذهب إلى ع
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.