Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

رجوع أحد شهود الزنا بعد الرجم

In 1 comparative book4 schools

ماذا يلزم الشاهد الذي رجع عن شهادته بالزنا بعد رجم المشهود عليه إذا كان الشهود أربعة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

الشاهد الراجع من أربعة شهدوا بالزنا بعد الرجم يغرم ربع الدية ولا شيء على الآخرين

ربع الدية
Maliki

الشاهد الراجع من أربعة شهدوا بالزنا بعد الرجم يغرم ربع الدية ولا شيء على الآخرين

ربع الدية
Shafi'i

الشاهد الراجع من أربعة شهدوا بالزنا بعد الرجم إن قال تعمدت الشهادة بالزور ليقتل فالأولياء مخيرون بين قتله والعفو وأخذ ربع الدية، وعليه الحد

تخيير الأولياء
Hanbali

الشاهد الراجع من أربعة شهدوا بالزنا بعد الرجم يغرم ربع الدية ولا شيء على الآخرين، وعن أحمد روايتان أخريان

ربع الدية

The texts

[ذكر أربعة شهدوا على رجل بالزنا فرجم ثم رجع أحدهم] اختلف أهل العلم في أربعة شهدوا على رجل بالزنا فرجم ثم رجع أحدهم فقالت طائفة: يغرم ربع الدية، ولا شيء على الآخرين. كذلك قال قتادة، وحماد بن أبي سليمان، وعكرمة، وأبو هاشم، وبه قال مالك وأحمد (٥)، وأصحاب الرأي. (١) "المغني" (١٢/ ٣٦٨ - فصل: وإن كملوا أربعة غير مرضيين). وهناك روايتان أخريان عن أحمد، انظر: "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٣٣٨).(٢) "بداية المبتدي" (١/ ١٠٧)، "الهداية شرح البداية" (٢/ ١٠٧ - ١٠٨).(٣) "المدونة الكبرى" (٤/ ٥٠٦ - باب أربعة شهدوا في الزنا على رجل)، "التاج والإكليل" (٦/ ٢٠١).(٤) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٢٣٥٩).(٥) "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٣١٠٩). وكان الشافعي يقول (١): إن قال عمدت أن أشهد بزور ليقتل فإن ش

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 12 p. 561

From the schools’ own books

Hanafi

ربع الدية

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

ربع الدية

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

تخيير الأولياء

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

ربع الدية

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.