Hanafi
The sources give no view for it here.
قطع بعض اللسان
ما الواجب فيمن جنى على لسان رجل فقطع منه شيئًا أذهب بعض الكلام؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
الواجب في قطع بعض اللسان الذاهب ببعض الكلام الدية كاملة إن منع الكلام، وإلا فبقدر ما نقص، إن قطع ما يمنع صاحبه من الكلام ففيه الدية كاملة
بقدر النقصShafi'i
الواجب في قطع بعض اللسان الذاهب ببعض الكلام بقدر ما نقص من الكلام، ذُكر قوله موافقًا لقول مالك
بقدر النقصHanbali
Not stated in the sources
The texts
[باب ذكر اللسان والكلام] جاء الحديث عن رسول الله ﷺ أنه قال: "في اللسان الدية". (١) الأم (٦/ ١٦٦ - باب: السن الزائدة).(٢) نقله عنه في "المحلى" (١٠/ ٤١٧).(٣) أخرجه البيهقي (٨/ ٩١) عن أحمد بن حنبل به، وعند ابن أبي شيبة (٦/ ٣١١ - السن يكسر منها الشيء) عن عباد به.(٤) "حاشية الدسوقي" (٤/ ٢٧٩)، تفسير القرطبي (٦/ ٢٠٠).(٥) "الأم" (٦/ ١٦٧ - باب قلع السن وكسرها).(٦) "الإقناع" (٣٩٠١)، "الإشراف" (٣/ ١٠٦). ٩٥٠٢ - حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثني الحكم بن موسىى، قال: حدثنا يحيى بن حمزة، [عن سليمان بن داود، قال: حدثني الزهري، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم] (١)، عن أبيه، عن جده، أن النبي ﷺ كتب إلى أهل اليمن بكتاب فيه الفرائض والسنن والديات، وبعث به مع عمرو بن حزم، فقرئت على أهل اليمن، فيه: أن في اللسان
From the schools’ own books
Maliki
بقدر النقصIts place in«منح الجليل» vol. 9 p. 108
فِيهَا إذَا قُطِعَ اللِّسَانُ مِنْ أَصْلِهِ فَفِيهِ الدِّيَةُ كَامِلَةً،
Shafi'i
بقدر النقصIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.