Hanafi
لا شيء عليهاIts place in the school’s books is not linked yet.
جناية أم الولد على سيدها
ما حكم جناية أم الولد على سيدها إذا أتت على نفسه؟
Each school’s answer
Hanafi
جناية أم الولد على سيدها التي تأتي على نفسه لا شيء عليها فيها، نُسب إلى أصحاب الرأي، وهم الحنفية، أنه ليس عليها شيء.
لا شيء عليهاMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
جناية أم الولد على سيدها التي تأتي على نفسه فيها قولان: تصير حرة، أو تلزمها قيمتها، إن لم يكن عندها مال كانت القيمة دينًا عليها، وهذا أعجب إلى أحمد.
قولانThe texts
[ذكر أم الولد تجني على سيدها] واختلفوا في أم الولد تجني على سيدها جناية (تأتي) (١) على نفسه. فقالت طائفة: ليس عليها شيء. هكذا قال سفيان الثوري، وبه قال أصحاب الرأي (٢)، وقال أحمد (٣): فيها قولان: منهم من يقول: تصير حرة، لأنها إن جنت وسيدها حي كانت جنايتها على سيدها، ومنهم من يقول: عليها قيمتها، فإن لم يكن عندها يكون دينا عليها، وهذا أعجب إلي. قال إسحاق: كما قال إذا لم يكن عندها يكون دينا عليها.
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
قولانIts place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.