Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

حكم ردة الصبي المميز

In 1 comparative book2 schools

هل تصح ردة الصبي الذي يعقل ويبطل بها نكاحه؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

ردة الصبي العاقل ردة لكنه لا يقتل ويجبر على الإسلام، قول النعمان ومحمد؛ وقال يعقوب: ليست ردة، وإسلامه صحيح

ردة لا يقتل
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

ردة الصبي العاقل ليست ردة ولا تبين منه امرأته، قال الشافعي كقول زفر

ليست ردة
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر النصرانيين يسلم أحدهما] اختلف أهل العلم في النصرانيين يسلم أحدهما ولهم أولاد لم يبلغوا. فقالت طائفة: يكونون لأبيهم نصرانيا كان أو مسلما، إن كانت أمهم مسلمة. هذا قول مالك، وقال ابن القاسم في المرأة تسلم ولها أولاد صغار والزوحجكافر، قال مالك: الولد على دين الأب (١). وفيه قول ثان: وهو أن المشركين إذا كان لهما ولد فأي الأبوين أسلم فكل من لم يبلغ من الولد تبع للمسلم، يصلى عليه إذا مات ويرثه المسلم، فأما أن يقال: الولد للأب، فأين حظ الأم منه؟ ولو اتبع الأم دون الأب كما يتبعها في الرق والعتق كان أولى أن يغلط إليه من أن يقال هو للأب، وإن كان الدين ليس من معنى الرق. هذا قول الشافعي (٢). وقال أحمد بن حنبل (٣) في يهودية أسلم ولها ابن صغير: يجبر على الإسلام ما لم يبلغ. قلت: إذا أسلم أحد أبويه وهو ص

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 13 p. 475

From the schools’ own books

Hanafi

ردة لا يقتل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

ليست ردة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.