هل يسجد المصلي للسهو إذا سها في صلاة التطوع؟
السهو في صلاة التطوع يوجب سجدتين للسهو، ذُكر قول أصحاب الرأي مع القائلين بالسجدتين.
يسجدالسهو في صلاة التطوع يوجب سجدتين للسهو، ذُكر قول مالك مع القائلين بالسجدتين.
يسجدالسهو في صلاة التطوع يوجب سجدتين للسهو، ذُكر قول الشافعي مع القائلين بالسجدتين.
يسجدالسهو في صلاة التطوع يوجب سجدتين للسهو، ذُكر قول أحمد مع القائلين بالسجدتين.
يسجد[ذكر السهو في التطوع] واختلفوا فيمن صلى تطوعًا فسها في صلاته، فروي عن ابن عباس أنه قال: إذا أوهمت في التطوع فاسجد سجدتين. ١٧٠٤ - حدثنا محمد بن علي، قال: نا سعيد بن منصور، قال: نا عبد الله بن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع، عن عطاء، عن ابن عباس قال: إذا أوهمت في التطوع فاسجد سجدتين. وهذا قول الحسن البصري، وسعيد بن جبير، وقتادة، والثوري، (١) "المدونة الكبرى" (١/ ٢٢٥ - باب ما جاء في السهو).(٢) كذا في "الأصل، د"، ولعل الصواب: إذ.(٣) في "د": فريضتيه. وهو خطأ.(٤) "الأم" (١/ ٢٤٨ - باب سجود السهو). ومالك (١)، والأوزاعي، والشافعي (٢)، وأحمد (٣)، وأصحاب الرأي (٤). وقال ابن سيرين: إذا أوهم في التطوع فلا سجود عليه. * * *
Its place in«فتح القدير» p. 512
وَكَذَا إذَا تَطَوَّعَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلَمَّا صَلَّى رَكْعَةً طَلَعَ الْفَجْرُ الْأَوْلَى أَنْ يُتِمَّهَا ثُمَّ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ لِأَنَّهُ لَمْ يَتَنَفَّلْ بِأَكْثَرَ مِنْ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ قَصْدًا (قَوْلُهُ وَيَسْجُدُ لِلسَّهْوِ اسْتِحْسَانًا) وَالْقِيَاسُ أَنْ لَا يَسْجُدَ لِأَنَّهُ صَارَ إلَى صَلَاةٍ غَيْرِ الَّتِي سَهَا فِيهَا،
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.