Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الجنابة ثم الحيض قبل الاغتسال

In 1 comparative book3 schools

هل يُجزئ المرأةَ غسلٌ واحد إذا أجنبت ثم حاضت قبل أن تغتسل من الجنابة؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

المرأة التي أجنبت ثم حاضت قبل الغسل إذا طهرت يجزئها غسل واحد، إذا طهرت من الحيض، ويُجزئ عن الجنابة والحيض

غسل واحد
Shafi'i

المرأة التي أجنبت ثم حاضت قبل الغسل إذا طهرت يجزئها غسل واحد، إذا طهرت من الحيض، ويُجزئ عن الجنابة والحيض

غسل واحد
Hanbali

المرأة التي أجنبت ثم حاضت قبل الغسل إذا طهرت يجزئها غسل واحد، إذا طهرت من الحيض، ويُجزئ عن الجنابة والحيض

غسل واحد

The texts

[ذكر المرأة تجنب ثم تحيض قبل أن تغتسل] اختلف أهل العلم في المرأة تجنب فلا تغتسل حتى تحيض فقالت طائفة؛ تغتسل فإن لم تفعل، فغسلان عند طهرها، هذا قول الحسن والنخعي، وعطاء، وجابر بن زيد. وقال أبو ثور في الجنب: عليه أن ينوي بغسله الطهارة والجنابة، فإن اغتسل للجنابة ولم يتوضأ، ولم ينو به الوضوء أجزأه للجنابة، وتوضأ وضوءه للصلاة، وليس له أن يصلي إلا بوضوء. وقالت طائفة: يجزئها غسل واحد إذا طهرت من الحيض، روي هذا القول عن عطاء، وبه قال ربيعة، وأبو الزناد، ومالك (٣)، والثوري، والشافعي (٤)، وأحمد، وإسحاق (٥). (١) أخرجه مسلم (٢٩٨).(٢) أخرجه البخاري (٢٩٦)، ومسلم (١٣٦).(٣) "المدونة الكبرى" (١/ ١٣٤ - في الغسل من الجنابة والمرأة توطأ).(٤) "الأم" (١/ ١٠٨ - باب علة من يجب عليه الغسل).(٥) "مسائل أحمد وإسحاق رو

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 2 p. 227

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

غسل واحد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

غسل واحد

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

غسل واحد

Its place in the school’s books is not linked yet.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.